[44] 由此产生了《茱丝蒂娜和茱莉埃特的故事》中那些惊东说念主的场景，也即是萨德在后督政府时辰为了弥补无法救济的《索多玛120天》手稿的遗失而创作的。此次遗失对他从巴士底狱的拘押到沙朗通的最终拘留技能的一切活动齐产生了高大影响。最先，《茱丝蒂娜》只好一个小故事的篇幅，题为《结净的祸殃》，其中的女主角带有一个启示性的名字：“苏菲”。这篇小故事和《情之罪》的故事是在吞并时辰于巴士底狱中完成的，就写在《索多玛120天》为作家建构的伟大的体系化作品的边上。对萨德而言性爱娃娃，在篇幅相对较小的作品中性爱娃娃，《结净的祸殃》似乎最稳妥填补《索多玛120天》的遗失留住的空缺性爱娃娃，或是因为两姐妹的故事情节允许他收复一条挂满临床肖像的画廊，或是因为这个故事的主题和从中造成的教会为西林堡纪年史的时而严格纪实的场景提供了一种哲学的阐释。终端，《结净的祸殃》发展成十卷本的《茱丝蒂娜和茱莉埃特故事》。因而，在《索多玛120天》的缺席中，这份作品就组成了萨德想想的精巧追思，并向遇到了恐怖之创伤的大家匿名地呈现了，因为大家渴慕在阅读中断根恐怖的终端，通过阅读使我方得以阻挡情感并从中“赚钱”......但在《情之罪》里，通常的想想，仿佛从本身当平分袂了一样，启动标准其最垂危的主旨。这种借用了在作家以及传统的眼里，应该有所保留地看待的步履的勉力，事实上只可通过换取的需要来使本身正当化。由此，它向咱们提议了可贵：和精巧作品并存的公开作品的作用是什么，要是它不仅仅一面保密的樊篱？岂论使用的要领，岂论公然的内外不一，就不会有一种深化的刺激，让一个东说念主我方悉数地暴露在审判而不是社会眼前吗？就不会有一种发火于精巧抒发的隐晦的公开声明吗？在线测速